🎓 Monográfico internacional sobre polémicas interreligiosas

La profesora de Historia de nuestra universidad, Dra. Laura Giordano, contribuye con un capítulo al libro monográfico Medieval Encounters. Interreligious encounters in Polemics between Christian, Jews and Muslims in Iberia and Beyond.

La obra, editada por Brill, recoge las aportaciones a un congreso internacional sobre interrelación y puntos de controversia entre confesiones religiosas a lo largo de la Historia que se celebró en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Dicho congreso, a su vez, estuvo organizado en el marco del proyecto de investigación ‘Conversion, Overlapping Religiosities Polemics Interaction’ (CORPI), que se desarrolla con financiación del Consejo Europeo de Investigación. Precisamente, la investigadora principal de CORPI, Mercedes García-Arenal, coordina, junto Gerard Wiegers la publicación de esta nueva obra monográfica.

En el capítulo que suscribe, la profesora Giordano analiza el fenómeno de la limpieza de sangre, que se produjo durante la Baja Edad Media. Lo hace a partir del análisis de la doctrina de Alonso de Cartagena, plasmada en el documento ‘Defensorum Unitatis Christianae’, a través del que, en 1450, este obispo castellano dio respuesta a otros autores con los que polemizaba sobre la cuestión de los judíos conversos.

En su artículo -The Virus in the Language: Alonso de Cartagena’s Decontruction of the “Limpieza de Sangre” in Defensorum Unitatis Christianae (1450)- Giordano subraya la originalidad y eficacia de los argumentos de De Cartagena para rebatir, desde una perspectiva teológica, a los que negaban la condición de verdaderos cristianos a los judíos conversos.

Así, Giordano describe las advertencias de De Cartagena sobre la amenaza que la limpieza de sangre representaba para la unidad de la cristiandad. También destaca la modernidad de este autor, que fue capaz de detectar y neutralizar la manipulación del lenguaje y los estigmas difundidos por parte de los participantes en las revueltas contra los judíos conversos (Toledo, 1449).

Finalmente, aprecia Giordano que De Cartagena, en sus apelaciones al rey de Castilla, Juan II, contribuye a delimitar los contornos del poder temporal y el espiritual, al reivindicar para el Papado la competencia sobre el control y punición de la herejía.

En definitiva, Giordano suma a esta obra colectiva un interesante enfoque sobre las fricciones entre confesiones religiosas y distintas formas de encauzarlas desde la teología.